De edele olijf

Bijgewerkt tot 28-2-2020

Olijfboom.

Het volk van de belofte

In mijn vorige bericht lag de nadruk op het Nieuwe Verbond wat geldt voor zowel joden als niet-joden, zie Efeziërs 2 
Het is handig om die (weer) te lezen aangezien deze uitgebreid is. het nieuwe verbond

Nu wil ik mij richten op het volk van de belofte (de etnische joden)

Paulus en de joden

Heeft het volk van de belofte afgedaan? 
Zeker niet. 
Had Paulus dan een afkeer van hen? 
Ook niet:

Paulus liefde voor het volk blijkt o.a. uit Rom 9 : 2-5 en 10 : 1 en 2.

Wij christenen uit de niet-joden zijn geënt op de edele olijf, zegt Paulus. Ons past daarom bescheidenheid. Zie Rom. 11. 
Daar staat ook dat er een tijdelijke verharding is bij joden totdat ook een menigte uit de heidenen  het evangelie aangenomen heeft
Zie ook:

Hosea 2:23 ev.
Jer 31:33 ^"Maar dit is het verbond dat ik in de toekomst met Israël zal sluiten – spreekt de HEER: Ik zal mijn wet in hun binnenste leggen en hem in hun hart schrijven. Dit is een verwijzing naar het nieuwe verbond."

Paulus haalt deze profetie aan en concludeert:

Zij zijn naar het evangelie vijanden om uwentwil (= de heidenen), naar de verkiezing, zijn zij geliefden om der vaderen wil. Want de genadegaven en de roeping Gods zijn onberouwelijk"

Opmerkelijk is dat ook het boek Deuteronomium al spreekt over de toekomst van het volk:
Deut. 30:1-6. De verstrooiing over de hele wereld vanwege de ongehoorzaamheid, maar ook de terugkeer. En het nieuwe verbond waarbij God zijn wetten in hun hart schrijft! Ze zullen besneden worden in hun hart, en Hem weer lief hebben en dienen! Net zoals in Jer 31:33 staat!

Joodse gebruiken

We kunnen nog steeds leren van het joodse volk. Er zijn gebruiken die vooruit wijzen naar de Messias. 
Sommige gebruiken kunnen we in alle vrijheid van de Geest meedoen mits vanuit een nieuwtestamentische blik. 
Dat  hebben we als gezin ook weleens gedaan bij het Paasfeest. 
In het blad  Opwekking stond dat beschreven. Zo begonnen we met 3 matses , 1 voor de Vader, een voor de Zoon en een voor de Heilige Geest.
Een daarvan (de Zoon) werd gebroken in twee. Dat betekende: "Zijn lichaam is verbroken voor ons"
De gebroken matses werden in een servet gewikkeld en ergens verstopt. 
De kinderen moesten de gebroken matses zien te vinden, en wie ze het eerste vond, die "had de Heer gevonden" en kreeg daarom een cadeautje. 
Dit ritueel is gebaseerd op een Messiaans Joodse Seideravond

Luther en de joden.

Luther was gefrustreerd vanwege het feit dat de Joden Christus niet aan wouden nemen. Daarom deed hij in zijn latere geschriften controversiële (afschuwelijke) uitspraken over de Joden. Zoals “Die Joden en hun leugens, laten hun synagogen verbrand worden” en nog meer.
Maar hij was een kind van zijn tijd waarin joden werden beschouwd als tweederangs burgers. Die houding gaat al heel ver terug in de tijd.

De apostel Paulus ondervond trouwens bij zijn evangelisatie ook veel weerstand van Joden op bepaalde plaatsen, zie Handelingen 18 4-6:
Dat brengt Paulus tot de beslissing: "Voortaan zal ik me tot de heidenen (= niet-joden) richten.’ "
Zie ook:

I Tessalonicenzen 2 v 14 ev. : "Het is u vergaan, broeders en zusters, als Gods gemeenten in Judea die Christus Jezus toebehoren. U hebt even zwaar onder uw stadsgenoten geleden als zij onder de Joden. Die hebben de Heer Jezus en de profeten gedood en ons tot het uiterste vervolgd. Ze mishagen God en zijn alle mensen vijandig gezind, omdat ze ons beletten andere volken bekend te maken hoe ze kunnen worden gered. De maat van hun zonden raakt nu vol, en Gods veroordeling is ten volle over hen gekomen."

Hier is Paulus niet bepaald positief over de Joden van zijn tijd

Jezus en de joden:

Matt 23:37 is een weeklacht over Jeruzalem

Maar Jezus zei ook: "het heil is uit de Joden".

M.i. is dat bedoeld als "afkomstig van de Joden".
Immers het eerste verbond tussen God en mensen was met Abraham gesloten.
En later met Mozes aan wie de wet geopenbaard werd. Om te beginnen met de tien geboden.

Jezus kwam eerst voor de verloren schapen van het huis Israëls

Paulus volgde dit voorbeeld: hij bracht het evangelie eerst aan de Joden, dan aan de niet-joden.

Maar de niet-joden hebben in Christus evenzeer deel aan de belofte. Ef. 3: 5 en 6

Joodse wetten

In het huidige Israël, wat vrij westers is, heb je wel Joodse wetten zoals het houden van de zaterdag als Sabbat (openbaar vervoer ligt stil), geen melk en vlees combineren, en geen varkensvlees eten en geen bloed. De liberale Joden verbieden dit niet.

Wat betreft het afkeuren van de combinatie van melk en vlees, baseren ze zich op de wet van de Thora die zegt dat een geitenbokje niet gekookt mag worden in de melk van zijn moeder'. Exodus 23:19

Dat is m.i. wat anders dan in het melk van een willekeurige geitenmoeder. En zeker anders dan melk van andere dieren. Maar zo zien hun leraren dit niet.

Zie ook wat dominee Wilmink hierover schreef in zijn boek: "Bijbels culinair" blz. 50 en 51: Hij wijst op Genesis 18:8 : Hij (Abraham) haalde boter en melk, nam het gebraden kalf en zette alles aan zijn gasten voor". Abraham at dus niet koosjer!
Maar goed, de Thora was er toen nog niet, dus dat is niet zo vreemd.

De Joodse rabbijnen gaan soms erg ver in het doorvoeren van de wet over vlees en melk. Zo is  het verboden om melk en vlees samen te eten, zelfs wanneer men dit niet eerst samen heeft gekookt.

Met andere woorden: ook het drinken van een koud glas melk na een stukje koude worst is  verboden.
Het is dus verboden om melk en vlees in één maaltijd te nuttigen. Dit wordt ook uitgebreid met een wachttijd van een half uur tussen het nuttigen van melk en vlees. Weer anderen gebieden: 6 uur.
Volgens weer anderen mag het wel wanneer men tussendoor goed de tanden poetst.

Ik sprak lang geleden een joodse man toen ik in Israël was. 
We zaten in de bus. 
Tijdens die wilde busrit moest ik de bladzijden van mijn bijbel goed vasthouden, anders vlogen ze eruit.
Hij zag mij lezen in "Groot nieuws voor u" (nieuwe testament in eenvoudige taal)
We kwamen in gesprek en zei toen dat hij ook het Nieuwe Testament had gelezen en er blij van werd.  
Maar hij vond dat er ook mensen moesten zijn die de overige ca. 600 geboden moesten naleven, en dat hij daar één van was. Hij voelde zich verplicht om dat te doen en dat daarom het evangelie niet voor hem was. 
Jammer, want het evangelie is als eerste voor de joden en daarna ook voor de heidenen bestemd volgens Jezus en Paulus.

Hebreeuws

Het oude testament is oorspronkelijk geschreven in het Hebreeuws. Het is een beeldende taal waarbij de woorden vaak een diepe betekenis hebben. Daarom is het verrijkend om die taal te kennen.

Volgens een predikant had het Hebreeuwse woord voor aanbidding te maken met het tweernen (twijnen) van garen of touw. Daardoor wordt het stevig.

Aanbidding van God brengt je dichter bij Hem, verstevigt je geloof in Hem! 
Abraham kon met zijn zoon op weg gaan om hem te offeren aan de Heer door aanbidding van Hem!

Tot slot

Ik ben blij met de steun aan de Messiaanse gemeenten in Israël want die worden gediscrimineerd omdat ze Jezus hebben aangenomen als Zoon van God.

Maar ook de Palestijnse christenen verdienen onze steun.
De bijbel zegt: Hebt bovenal liefde voor de broeders (mede-christenen). 1 Petrus 4:8

Er zijn bijzondere dingen gaande.

Steeds meer joden gaan in Israël wonen.

Laatst nog joden uit Ethiopië. 

Arabische landen beginnen handelsbetrekkingen te openen met Israël. Pas volgde ook Marokko.

Zou het kunnen dat Jesaja 19 in vervulling gaat ?

Bijzonder in die profetie is dat God Israël en Egypte en Assyrië samen zijn volk noemt (vers 25)!